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第5章 南通市《启东市》(2/7)

如今的岔河镇工业聚焦装备制造、新材料等产业,拥有装备制造产业园,2025年入选全国千强镇,是如东县域中部的重要工业基地,同时发展乡村旅游,建成万亩生态农业观光园。

13.

河口镇:如东西北部镇,与海安市接壤,辖区面积约120平方公里,形成了纺织、化工、船舶配套为主的工贸产业集群,拥有化工产业园、船舶配件生产基地等产业载体。

河口镇依托耕地资源发展高效生态农业,建成千亩优质稻麦种植基地,2025年跻身全国千强镇行列。

14.

袁庄镇:位于如东西北部,辖区面积约90平方公里,工业以机械制造、轻工加工为主,拥有机械配件生产企业50余家,产品主要供应长三角地区的机械制造企业。

袁庄镇农业侧重粮食种植与林业,建成万亩丰产林基地,境内有清乾隆初年始建的弥陀庵,是当地重要的佛教活动场所。

15.

丰利镇:如东东部历史文化名镇,辖区面积约150平方公里,保留有丰利老街、明清古建筑群等历史遗迹,是如东县域内保存较为完好的古镇街区。

丰利镇是全国优质条斑紫菜生产基地,拥有紫菜加工企业30余家,年加工紫菜2亿张,2025年入选全国千强镇,文旅产业与海洋养殖产业融合发展特征显着。

二、历史沿革与文化脉络

(一)历史沿革

如东县的历史源于长江泥沙淤积成陆,先秦时期,境内为黄海海域中的沙洲,仅有少量礁石露出水面,属古扬州地域,彼时尚无大规模人类活动,仅有少数渔民偶尔在此停靠捕鱼。

汉代,长江口北岸泥沙淤积加速,扶海洲等大型沙洲逐步形成,来自江南、江淮地区的先民开始在此定居,以煮盐、捕鱼为主要生产方式,开启了如东的人类开发史。

三国两晋时期,扶海洲与大陆逐渐相连,成为广陵郡海陵县的属地,盐业生产开始兴起,官府在此设立盐官,管理海盐产销,如东逐步成为江淮地区重要的海盐供应地。

唐代,如东属淮南道扬州,朝廷正式设立“掘港亭”,作为海盐生产与管理的官方机构,掘港成为东南沿海重要的盐业生产基地,盐场规模不断扩大,盐民数量增至数千人。

元和年间,僧人行满云游至此,在掘港修建福田寺(后更名国清寺),成为如东境内最早的佛教建筑,宗教文化开始在当地传播。

五代十国时期,如东属吴越国,吴越国重视海盐生产,对掘港、栟茶等盐场进行扩建,盐业产量大幅提升,成为吴越国重要的财政收入来源,同时,渔业与农业也得到初步发展,出现了小型农耕村落。

宋代,如东属通州,得益于江淮地区经济的繁荣,掘港、栟茶等盐场的产量居淮南盐场前列,盐场工人达万余人,海盐通过运河运往江淮各地。

这一时期,如东的农业生产技术得到提升,圩田水利工程开始修建,水稻、小麦等农作物种植面积扩大,渔业也从近海捕捞向远海作业发展,形成了“盐渔农并举”的生产格局。

元代,如东属扬州路通州,朝廷完善了盐场管理体系,设立盐运司管理海盐产销,漕运与盐业贸易进一步繁荣,掘港成为南通沿海重要的商贸港口,来自江南的丝绸、茶叶与北方的粮食、布匹在此交易,商业活动十分活跃。

明代,如东属南直隶通州,洪武年间设立掘港盐场大使署,加强对海盐生产的管理。

嘉靖年间,倭寇屡犯东南沿海,如东因其沿海区位成为抗倭前线,当地军民在掘港修建抗倭城,构筑护城河、城墙等防御工事,抗倭名将卢镗率领军民多次击败倭寇,保障了沿海地区的安宁。

这一时期,如东的盐业生产达到鼎盛,盐场数量与产量均居南通地区首位,同时,民间手工业开始发展,出现了纺织、造船等手工作坊。

清代,如东属江苏省通州,雍正年间,掘港盐场与栟茶盐场合并为“掘栟盐场”,盐业生产规模进一步扩大,盐场总面积超万亩。

晚清时期,随着海盐产销格局的变化以及淮盐滞销,如东的盐业逐渐衰落,渔业与农业成为当地的主导产业,沿海渔民开始大规模发展海洋养殖,滩涂垦殖面积不断扩大。

民国初年,如东属南通县,1940年,新四军在如东建立抗日民主政权,领导当地民众开展抗日斗争,建立了抗日根据地。

1945年,如东县正式设立,隶属苏皖边区一专署。

1949年新中国成立后,如东县隶属苏北行政区南通专区,政府组织民众开展沿海滩涂围垦、水利工程建设,改善了农业生产条件,渔业生产也实现了机械化转型。

1983年实行市管县体制后,如东县隶属于南通市,改革开放的浪潮推动如东经济快速发展,当地依托海洋资源,大力发展海洋渔业、临港工业与滨海旅游,建成洋口港等重大基础设施,新能源、海洋生物医药等新兴产业逐步崛起,如东成为江苏沿海经济强县。

(二)文化脉络

如东县的文化脉络根植于黄海之滨的地理环境,融合海盐文化、渔耕文化与抗倭文化,形成了务实坚韧、开放包容的文化内核,这些文化特质不仅体现在当地的民俗活动与民间艺术中,更融入了民众的日常生活与精神信仰。

海盐文化是如东文化的根基,自唐代设掘港亭起,盐业生产贯穿了如东的古代发展历程,长达千年的海盐生产史塑造了独特的盐民文化。

盐民在长期的制盐过程中,形成了一系列独特的生产习俗,如“晒盐祭神”“开滩仪式”等,每年盐场开晒前,盐民都会举行祭祀仪式,祈求盐产丰收。

盐民的劳动号子也极具特色,如《晒盐歌》《运盐号子》等,节奏铿锵有力,反映了盐民的劳动场景与情感。

栟茶、掘港等古镇的形成与盐业发展密切相关,古镇内留存的盐场遗址、运盐河道、盐商会馆等历史遗迹,如栟茶盐场的盐井、盐灶遗址,掘港的运盐河古码头,均见证了海盐文化的发展轨迹。

渔耕文化是如东文化的核心特征,漫长的海岸线与广阔的滩涂造就了渔业与农耕并存的生产方式,也孕育了丰富的渔耕民俗。

渔民在出海捕鱼前,会举行隆重的祭海仪式,摆放猪头、鲜鱼、酒等祭品,祭拜妈祖与海神,祈求出海平安、渔业丰收,这种仪式在洋口港、长沙镇等渔区延续至今。

渔民的渔歌号子种类繁多,如《拉网号子》《撒网歌》等,曲调随捕鱼场景变化,展现了渔民的生产智慧。

农业生产方面,如东农民在插秧、打麦等农事活动中传唱的田歌,分插秧歌、打麦号子等多种类型,歌词多反映农耕生活与丰收喜悦,曲调质朴悠扬。
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