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吾读小说网 > 华夏揽胜:走遍神州总攻略 > 第11章 杭州市《桐庐县》

第11章 杭州市《桐庐县》(2/5)

隋开皇九年,钱唐废郡为县,桐庐并入钱唐县,属杭州;仁寿二年,桐庐复置,县治移至今俞赵、沙湾、古城一带,次年改属睦州;大业三年,睦州改为遂安郡,桐庐属之,这一时期,桐庐的水运因钱塘江流域开发逐渐兴起,与周边区域的商贸往来日益频繁。

唐代是桐庐发展的重要时期,武德四年,于桐庐置严州,为州治所,辖桐庐、分水、建德3县,同时析桐庐西北七乡置分水县;武德七年,废严州,分水复入桐庐,属东睦州,次年复改睦州;如意元年,复置分水县,改名为武盛;神龙元年,武盛县复名分水县;宝应元年,析分水西部地置昭德县,大历六年,昭德县废,还属分水;光化三年,桐庐改属杭州,分水仍属睦州。

唐代的桐庐,依托富春江的水运优势,成为钱塘江中游的重要节点,文人墨客纷至沓来,为桐庐积淀了深厚的诗词文化。

宋代,太平兴国三年桐庐复属睦州;宣和三年,睦州改为严州;南宋咸淳元年,属建德府,南宋时期,桐庐成为江南地区的重要宜居之地,大批中原士族南迁至此,带来了先进的生产技术与文化理念,古村落、古建筑开始大量兴建,深澳、荻浦等古村的雏形均形成于这一时期。

元代至元十四年,桐庐属建德路;至正十八年,朱元璋取建德路,改称建安府,后又改建德府。

明代洪武八年,桐庐改属浙江行省严州府,清代承袭明制,隶属未变,明清时期,桐庐的商贸、手工业进一步发展,制笔、造纸等传统产业开始兴起,古村落的格局逐渐完善,宗族文化、乡贤文化成为地域文化的重要组成部分,申屠氏、钟氏等宗族在此繁衍生息,留下了众多宗祠、大宅建筑。

民国元年,废府,桐庐改省直辖;民国三年,设金华道,桐庐属之;民国十六年,废道,复为省直辖;此后数十年,桐庐先后属兰溪行政督察区、第四行政督察区、第一行政督察区、浙西行署、第十一行政督察区等,行政归属几经调整。

1949年4至5月,桐庐、分水两县解放,属建德专区,桐庐迎来了新的发展阶段。

新中国成立后,桐庐的行政归属与县域范围继续调整,1950年改属临安专区,1953年属金华专区,1955年复属建德专区;1958年11月,新登、分水两县废,并入桐庐;1960年8月,富阳县并入桐庐,桐庐改属杭州市;1961年12月,富阳县复置,原新登县辖地及原分水县贤德公社划归富阳,桐庐县政区基本确定为原桐庐、分水两县辖地,自此隶属于杭州市。

上世纪90年代至2002年,中通、圆通、申通、韵达相继在桐庐成立,桐庐成为中国民营快递之乡,快递产业成为县域经济的特色支柱,开启了产业发展的新篇章。

桐庐的文化脉络根植于吴越文化,融合了中原文化与畲族等少数民族文化,形成了多元包容的文化特质。

桐君中医药文化是桐庐文化的核心瑰宝,传承数千年,成为中华医药文化的重要组成部分;富春江诗词文化积淀深厚,李白、苏轼、范仲淹等文人墨客在此留下千余首诗词,范仲淹的“潇洒桐庐郡”成为桐庐的文化名片;古村宗族文化留存完好,深澳、荻浦、石舍等古村的建筑、族谱、民俗,见证了江南宗族文化的发展历程;畲族文化为桐庐文化增添了独特色彩,莪山畲族乡的畲语、畲歌、彩带编织、婚嫁习俗等,成为地域文化的重要组成部分。

此外,桐庐的剪纸、石雕等民间艺术,红曲酒酿造、神仙鸡制作等非遗技艺,共同构成了桐庐丰富多元、底蕴深厚的文化体系。

三、历史人物与近代人物

桐庐钟灵毓秀,自先秦至近代,孕育并吸引了众多名人志士,他们在这片土地上留下了足迹,也为桐庐的历史文化增添了厚重感,既有归隐山林的高士,也有精研医药的先贤,更有投身革命的志士,不同时代的人物,共同书写了桐庐的人文篇章。

(一)历史人物

1.

桐君老人:上古时期医药先贤,相传为黄帝时人,隐居于桐庐桐君山,精研草木金石之性,尝百草、辨药性,首创中药炮制法,着有《桐君采药录》,是中华医药鼻祖,桐君山也因此成为中华医药圣地,桐君中医药文化传承数千年,成为桐庐独有的文化符号。

2.

严光:字子陵,东汉着名高士,会稽余姚人,曾与汉光武帝刘秀同窗,刘秀登基后,严光隐姓埋名,垂钓于桐庐富春江畔,光武帝数次遣使征召,授谏议大夫,严光坚辞不就,终老于富春江畔,其不慕权贵、归隐山林的品格被后世推崇,严子陵钓台也成为桐庐的标志性文化古迹,历代文人多有诗词赞颂。

3.

谢翱:字皋羽,号曦发子,南宋爱国诗人,福建长溪人,南宋灭亡后,谢翱辗转至桐庐,在严子陵钓台西侧筑台,哭祭民族英雄文天祥,史称“西台恸哭”,其爱国情怀与文学成就为后世敬仰,西台也成为桐庐重要的历史文化遗迹,与东台严子陵钓台并称“双台垂钓”。

4.

施肩吾:字希圣,号东斋,唐代诗人、道教学者,睦州分水人(今桐庐分水镇),元和十五年登进士第,后辞官归隐,率族人东渡日本,传播中原文化与农业技术,被尊为“日本开化始祖”,其诗作风格清新,留存有《西山集》,在中日文化交流史上留下了重要印记。

5.

方干:字雄飞,号玄英,唐代诗人,睦州桐庐人,一生未仕,隐居于富春江畔,以诗闻名,其诗作多写山水田园,风格清润小巧,与贾岛、姚合等交往密切,留存有《方玄英诗集》,其墓位于桐庐境内,为当地重要的历史遗迹。

(二)近代人物

1.

马东林:字旭初,曾化名施仁,1906年出生,虽原籍浙江嵊县,但与桐庐有着深厚的革命渊源,是浙江早期中共党员、农运领袖。

1927年,马东林在桐庐从事革命活动时被捕,桐庐县长钱独罕被其革命信念打动,不仅将其释放,还与他结为生死战友,共同投身革命。

马东林积极组织农民运动,建立中共基层党组织,筹备武装暴动,在白色恐怖下坚持斗争,1928年2月8日,在浙江陆军监狱慷慨就义,年仅23岁,其革命精神在桐庐大地代代传承。

2.

钱独罕:桐庐近代革命志士,曾任桐庐县长,1927年审讯被捕的马东林时,被其革命理想与坚定信念打动,毅然放弃官职,释放马东林,与之同赴杭州开展革命工作,后成为中共党员,始终坚守革命信仰,在艰苦的斗争环境中为革命事业奔走,最终为革命流尽最后一滴血,是桐庐本土爱国志士的代表。

3.

叶浅予:1907年出生于桐庐桐庐镇,是中国现代漫画界的先驱、国画大师,擅长人物画,尤其是舞蹈、戏曲人物,其作品兼具民族特色与时代气息,《王先生》《小陈留京外史》等漫画作品影响深远,国画《舞狮》《高原之舞》等成为经典,叶浅予始终心系家乡,为桐庐的文化事业发展作出了重要贡献,其故居位于桐庐,成为当地重要的文化地标。

四、历史遗址与必游景点

桐庐境内留存着众多历史遗址,从新石器时代的史前文明遗迹,到明清时期的古建筑群,跨越数千年时光,见证了桐庐的发展变迁;同时,桐庐依托独特的山水资源,打造了众多自然与人文交融的旅游景点,成为长三角地区知名的旅游目的地,境内无烈士陵园类景点,所有景观均以自然山水、历史文化、古村民俗为核心。

(一)历史遗址

1.

方家洲遗址:位于瑶琳镇,为新石器时代省级文物保护单位,是桐庐史前文明的重要代表,遗址中发掘出大量石制工具、陶制器物、建筑遗迹,证明六千年前这里已有先民定居,从事农耕、渔猎与手工业生产,为研究长江中下游古文明发展提供了重要实物资料。
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