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第5章 赣州市《上犹县》(2/3)

毛竹资源丰厚,竹笋加工、竹制品加工形成乡土产业。

高山云雾茶种植分布油石、梅水、五指峰等乡镇,高山茶园逐步拓展。

脐橙、黄桃等果业在部分乡镇发展。

山间林地物产丰富,林下种养逐步拓展。

随着城镇化推进,东山、黄埠等近郊乡镇部分耕地转为城镇与产业建设用地 。

古代手工业门类齐全,竹木加工、土法造纸、酿酒、榨油、砖瓦作坊遍布城乡,民间木雕、竹编技艺成熟,犹江沿岸造船作坊兴盛。

明清时期,营前、社溪圩镇手工业行会成型,匠人分工细化,油茶、竹纸、竹木山货依靠犹江水运以及山间商道向外输出。

现代工业,玻纤新型复合材料是上犹首位工业产业,依托早年水电资源优势起步,历经多年发展,产业集群规模持续扩大,配套企业众多。

同时发展水电产业,境内大小水电站分布各乡镇。

食品加工、竹木加工同步发展,油茶加工、笋制品加工为本土农产品加工主要方向 。

商贸发展依托犹江水运与赣湘山间古商道起步,唐宋时期沿江码头商船往来,粮行、竹木行、盐布商号沿河排布。

明清营前圩、社溪圩商贾云集,是赣湘边界物资集散节点。

近代公路兴起,传统水运与山间古道商贸逐步衰落,商业向公路沿线转移。

当代,东山城区商圈、农贸市场分布,各个乡镇保留传统墟市,每逢墟日周边乡民赶集交易农副土产。

物流依托高速路网,承接周边区域货物流转,电商业态同步发展。

境内历史遗址、古刹、寺庙、道观分布城区与各个乡镇。

东山寺,坐落县城东山,宋代始建,历经损毁复建,留存历代碑刻,是上犹知名佛教寺院。

营前九厅十八井,大型客家围屋建筑群,院落层叠,砖雕木雕保存,是赣南客家大型民居代表。

西晋摩崖石刻,留存于县城周边山崖,刻有古代文字,记录早期地方历史。

文峰塔,营前镇境内,清代砖石古塔,旧时为地方文风象征。

乡间散落大量宗族祠堂,明清修建,匾额、雕饰保存完整,还有多处小型庵堂庙宇,后世重修,承担民间祭祀功能。

平富乡燕子岩冰臼遗迹,远古地质遗存,峡谷岩石遍布冰臼坑穴,记录地质变迁。

必游景点。

阳明湖,原称陡水湖,水域开阔,库区群山环绕,赣南树木园坐落湖畔,林木品类繁多,山林湖水相融,是县域核心山水景区。

园村,梅水乡境内,客家传统村落,茶园连片,客家民居保存完整,乡村休闲配套完善。

五指峰,五指峰乡境内,罗霄山脉余脉,五座山峰并列挺立,森林广袤,溪流密布,山地生态保存完好。

双溪草山,双溪乡境内,高山草甸,地势开阔,山峦连绵,适合山地观光。

燕子岩,平富乡境内,峡谷冰臼地貌,奇石溪流遍布,山间还有暖塘温泉资源。

营前古镇,营前镇境内,赣湘边界老圩镇,老街巷、九厅十八井围屋、文峰塔留存,客家民俗积淀深厚。

上犹县博物馆,馆藏出土文物、客家民俗器物、油茶竹木相关实物,系统梳理上犹千年发展脉络。

油石嶂,油石乡境内,山地茶园连片,登高可以眺望周边乡野田园。

各个乡镇分别简介。

东山镇,上犹县县城核心,县政府驻地,犹江沿岸,是全县政治、商业、文教中心,老街区肌理保存,老民居和现代居民区交错分布,东山寺坐落辖区,商业网点密集,对外交通四通八达 。

陡水镇,县城西南近郊,阳明湖沿岸,临库区水域,山水资源突出,早年因水电建设兴起,地域面积不大,山林滨湖兼具,文旅相关产业发展突出,耕地面积有限。

社溪镇,县域东部,距离县城较近,河谷盆地开阔,是县域东部商贸重镇,集镇规模大,辐射周边大片乡村,耕地山林兼备,农业基础稳固,墟市商贸活跃,古祠堂散落各个村落。

寺下镇,县域北部,丘陵山地为主,河谷田地零散,油茶种植规模大,民间传统榨油技艺留存,集镇承担周边物资集散,村落沿山谷分布。

营前镇,县域西部,赣湘两省边界商贸重镇,头唐江二营前的民间说法流传至今,九厅十八井围屋、文峰塔留存,老街保留旧时圩镇风貌,集镇辐射上犹西部以及湘东部分乡村,耕地山林兼备,客家民俗积淀深厚。

黄埠镇,县城东南近郊,产业园区集中,大量工业企业布局本镇,一部分土地城镇化开发,河谷地带保留耕地,城乡面貌交错,对外交通便利。

梅水乡,县城南部,园村坐落境内,高山茶园连片,客家古村落保存完整,山林资源充足,文旅产业发展突出,丘陵地貌,村落分布山间谷地。

油石乡,县城北部近郊,油石嶂坐落境内,大片高山茶园,茶叶为本乡主导农产,河谷田地连片,油茶种植广泛,乡间古民居散落各村。

安和乡,县域中部,宋代名士阳孝本故里,莲花井古村留存,宗族祠堂保存完整,丘陵河谷相间,耕地零散分布,乡土民俗保存完整。
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