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        有(you)位僧侶曾經問釋迦牟(mou)尼︰“ 人為什麼(me)尊貴?”

  釋迦牟(mou)尼立刻回答他(ta)︰“ 因為人擁有(you)聆听(ting)法理的(de)耳朵, 所以(yi)尊貴。”

  由(you)此可見, 人類真正(zheng)尊貴的(de)原因, 在(zai)于人類有(you)聆听(ting)真理, 理解真理的(de)智慧。所以(yi)人類的(de)頭(tou)腦, 只有(you)用在(zai)思(si)考“佛(fu)智慧”上, 才能發揮其價值(zhi)。

  可是(shi)絕大多(duo)數的(de)人, 都用盡其一生的(de)精力和時(shi)間(jian)來追求(qiu)物質上的(de)享受,榮華富(fu)貴, 建造(zao)自(zi)己的(de)房子, 變成有(you)錢人, 升職, 成為有(you)名有(you)權的(de)上流(liu)人物, 身體(ti)健(jian)康,長壽, 結交男xin) peng)友, 到處旅行。。。。

  可是(shi)即使達到上述這些事, 如願gan)猿?耍那也只是(shi)一時(shi)的(de)快樂和幸福, 明天能不能繼續幸福, 誰也不敢(gan)保(bao)證(zheng)。

  的(de)確這些是(shi)可以(yi)帶給人們莫大的(de)快樂, 但是(shi)明天也許公(gong)司倒閉了, 也許家里有(you)人生病了, 或許愛人遇到了意外(wai)事故(gu), 幸福不是(shi)就一下(xia)子變得煙消雲散了嗎(ma)? 這樣的(de)幸福就像海蜃(shen)樓, 一點(dian)也不實(shi)dao)省/p>

  同時(shi)bao)得到這些以(yi)後, 還得天天擔心什麼(me)時(shi)候(hou)會失去它, 因為在(zai)擁有(you)比較,競爭的(de)價值(zhi)觀中(zhong), 絕對找不到永遠的(de)幸福。

  所以(yi)我(wo)們要認識到, 平時(shi)我(wo)們以(yi)為是(shi)常有(you)的(de)並(bing)迷失于其中(zhong)的(de)財富(fu), 工作, 美貌, 生命等(deng)等(deng), 都是(shi)不值(zhi)得追求(qiu)的(de)虛物。

  只有(you)心靈的(de)安(an)樂, 沒有(you)物欲的(de)追求(qiu), 而(er)心靈的(de)安(an)樂, 絕不會被奪走, 也不用時(shi)時(shi)刻刻擔心會失去, 所以(yi)我(wo)們追求(qiu)永遠的(de)幸福,就一定要從(cong)這種(zhong)不會失去, 也不會被人奪走的(de)東西中(zhong)找尋。

  所以(yi)跳出沉迷于物欲的(de)世界, 舍(she)棄(qi)名譽(yu), 財產,地位, 女色,除去種(zhong)種(zhong)外(wai)在(zai)的(de)欲望,達到“空”的(de)境界之後,就是(shi)達到心靈安(an)樂zhi)de)境地, 才能得到真正(zheng)的(de)幸福。

  佛(fu)陀也是(shi)歷經種(zhong)種(zhong)的(de)迷惑(huo)之後, 才悟道成佛(fu)的(de)。

  佛(fu)陀的(de)無我(wo), 沒有(you)了欲望, 就沒有(you)苦惱, 沒有(you)了迷惑(huo),才能了悟。

  聖經上也同樣的(de)在(zai)勸(quan)化(hua)世人, 雖(sui)然是(shi)不同的(de)語言不同的(de)文辭, 但是(shi)聖人所傳達的(de)是(shi)同樣的(de)真理︰

  見馬太福音第13︰9 有(you)耳可听(ting)的(de),就應(ying)當(dang)听(ting)!”

  見馬太福音第13︰16 “但你們的(de)眼楮是(shi)有(you)福的(de),因為看(kan)見了;你們的(de)耳朵也是(shi)有(you)福的(de),因為听(ting)見了。

  所以(yi)作個尊貴的(de)人, 多(duo)听(ting)真理, 不要浪費寶貴的(de)時(shi)間(jian)在(zai)短暫的(de)虛榮外(wai)在(zai)形(xing)式上, 將人生的(de)目標設定正(zheng)確,才不妄(wang)費得me)巳松 。/p>

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