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 摩訶海(hai)天

  

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        前段wen)奔洳檎ldquo;素食”相關(guan)的(de)資料時(shi),看到張曉衛先生(sheng)發(fa)表在《宗教學研究》2005年第(di)4期的(de)《早期基(ji)督徒與素食》一(yi)文。發(fa)現原來(lai)基(ji)督教原本也是倡(chang)導素食的(de)。因此在這里摘編出(chu)來(lai),供大家參(can)考。本博摘編純為倡(chang)導素食觀念,若(ruo)作(zuo)者及《宗教學研究》刊物認(ren)為侵犯(fan)版(ban)權(quan),請告(gao)知,我(wo)將(jiang)在第(di)一(yi)時(shi)間刪除。在此先ren)蛘畔老壬sheng)及《宗教學研究》刊物表示感謝!

  早期基(ji)督教的(de)修道者也是吃素的(de)。這里所講的(de)早期基(ji)督徒是指跟隨耶穌基(ji)督及其親傳(chuan)弟子修道的(de)人,如(ru)彼(bi)得、雅(ya)各、保羅、革(ge)利免(Clement of Alexandria)、坡(po)旅甲(jia)(polycarp)等(deng)人。在基(ji)督教《聖經(jing)》中(zhong),有許多處提到了吃素。參(can)照《聖經(jing)》中(zhong)提到的(de)有關(guan)記載,可以(yi)清楚的(de)看出(chu)《聖經(jing)》作(zuo)者的(de)原意︰要善待一(yi)切生(sheng)命,尊重一(yi)切生(sheng)命,仁愛(ai)一(yi)切生(sheng)命。因而吃素自然就(jiu)是qie)yi)仁愛(ai)為宗旨(zhi)、以(yi)《聖經(jing)》作(zuo)行動指南的(de)基(ji)督徒理所應(ying)當的(de)行為,所以(yi)遵從上帝旨(zhi)意的(de)基(ji)督徒必(bi)定是素食者。

  在《聖經(jing)·舊約》中(zhong)有大量的(de)篇章談到了飲食問(wen)題(ti),如(ru)創世紀、利未記、申命記、詩歌、箴言、以(yi)賽亞書、以(yi)西結(jie)書、但以(yi)理書等(deng)等(deng),這些經(jing)文有的(de)明確fang)駁僥男a href="http://www.veg100.com/" target="_blank" class="infotextkey">食物可以(yi)吃、哪些食物不可以(yi)吃,也有對殺生(sheng)、吃肉、喝酒等(deng)在上帝看來(lai)是罪惡行為的(de)詛(zu)咒和懲罰。

  1、《聖經(jing)·創世紀》中(zhong)關(guan)于人類食物的(de)說法︰

  按照《聖經(jing)·創世紀》中(zhong)的(de)記載,最初上帝為人類安排(pai)的(de)食物是這樣的(de)︰“神說,看哪,我(wo)將(jiang)遍地上一(yi)切結(jie)種(zhong)子的(de)菜蔬和一(yi)切樹上所結(jie)有核(he)的(de)果(guo)子,全(quan)賜給你們作(zuo)食物。至于地上的(de)走獸和空中(zhong)的(de)飛鳥,並各樣爬在地上有生(sheng)命的(de)物,我(wo)將(jiang)青草賜給它(ta)們作(zuo)食物。事就(jiu)這樣成了。”?可以(yi)看出(chu)上帝在創造世界、創造生(sheng)命之(zhi)初,已經(jing)為人和動物分zhi)鳶才pai)了合適的(de)食物。在《聖經(jing)》中(zhong)還有類似的(de)記載“他使草生(sheng)長,給六(liu)畜吃;使蔬菜生(sheng)長,供給人用,使人能從地里得食物。”?按照上帝的(de)安排(pai),土壤(rang)中(zhong)生(sheng)長的(de)蔬菜和水果(guo)是最適合人類食用的(de)。

  2、上帝為什麼允許吃潔淨(jing)動物的(de)肉?

  大洪水之(zhi)後上帝與諾亞立約︰“上帝祝福諾亞和他的(de)兒子們說︰你們qie) 躺sheng)繁殖,充滿大地。凡地上的(de)走獸和空中(zhong)的(de)飛鳥,都必(bi)驚恐,懼怕你們。連地上一(yi)切的(de)昆蟲並海(hai)里一(yi)切的(de)魚,都交付(fu)你們的(de)手。凡活著(zhou)的(de)動物,都可以(yi)作(zuo)你們的(de)食物。這一(yi)切我(wo)都賜給你們,如(ru)同菜蔬一(yi)樣。惟獨(du)肉帶(dai)著(zhou)血,那(na)就(jiu)是它(ta)的(de)生(sheng)命,你們不可吃。流(liu)你們血,害你們命的(de),無論是獸,是人,我(wo)必(bi)討他的(de)罪,就(jiu)是向(xiang)各人的(de)弟兄也是如(ru)此。凡流(liu)人血的(de),他的(de)血也必(bi)被(bei)人所流(liu)。因為神造人是照自己(ji)的(de)形像造的(de)。”?到了後來(lai)的(de)摩西時(shi)代還專門制定了有關(guan)食物的(de)詳細條例(li),將(jiang)動物分為潔淨(jing)的(de)和不潔淨(jing)的(de)兩大類。允許吃潔淨(jing)動物的(de)肉,禁止(zhi)吃yuan)喚嗑jing)動物的(de)肉。“凡地上的(de)爬物是可憎的(de),都不可吃。凡用肚子行走的(de)和用四足行走的(de),或是有許多足的(de),就(jiu)是qie)磺信(xin)澇詰厴系de)你們都不可吃,因為是可憎的(de)。你們不可因什麼爬物使自己(ji)成為可憎的(de),也不可因這些使自己(ji)不潔淨(jing),以(yi)致染了污(wu)穢。我(wo)是qie) 突 忝塹de)神,所以(yi)你們qie) 晌 ?啵 蛭 wo)是聖潔的(de)。你們qie)膊豢梢虻厴系de)爬物污(wu)穢自己(ji)。”?“你告(gao)訴以(yi)色(se)列子民說︰凡是牛、綿羊和山羊的(de)脂肪(fang),你們都不可吃。”?“自死或被(bei)野獸撕裂的(de)走獸的(de)脂肪(fang),可用作(zuo)任何用途,但決不可吃。不論誰(shui),若(ruo)吃了能獻與上主作(zuo)火祭的(de)牲畜的(de)脂肪(fang),吃的(de)人就(jiu)應(ying)由民中(zhong)鏟除。在你們任何所居you) 兀 彩茄  宦窞悄裱 蚴捫  霾豢沙浴2宦鬯shui),若(ruo)吃了什麼血,這人應(ying)由民中(zhong)鏟除。”?由以(yi)上的(de)記載中(zhong)可以(yi)明確看出(chu),上帝要求其信(xin)徒︰he)卸  de)油脂都不可以(yi)吃,所有動物的(de)血都不可以(yi)吃。而且(qie)yi)諫鮮shu)經(jing)文中(zhong)還強調︰吃血的(de)人“必(bi)從民中(zhong)剪除”。換句話說,吃動物油脂、吃動物血的(de)人就(jiu)違背(bei)了上帝的(de)教誨,沒有資格繼(ji)續作(zuo)上帝的(de)信(xin)徒。但是,上述(shu)經(jing)文存在明顯的(de)相互矛盾之(zhi)處,前面講“凡活著(zhou)的(de)動物,都可以(yi)作(zuo)你們的(de)食物。”可是後面又(you)強調“惟獨(du)肉帶(dai)著(zhou)血,那(na)就(jiu)是它(ta)的(de)生(sheng)命,你們不吃。”這倒有點類似佛教中(zhong)所謂佛陀允許吃“三淨(jing)肉”和“五淨(jing)肉”的(de)觀念。

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